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莫高窟旅游景区

莫高窟

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  • 综述

    莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代以来又发现了藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。但在近代,莫高窟受到骗取、盗窃,文物大量流失,其宝藏遭到严重破坏。1961年,莫高窟被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。是中国四大石窟之一。莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏,至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞493个,壁画四万五千多平方米,彩塑像两千身,是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列,能伸展30多公里,是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。近几十年来,国内外学者对敦煌艺术极感兴趣,不断进行研究,形成了一个专门学科“敦煌学”。莫高窟景色莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富,是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶,到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画,也有神怪画和供养人画像,还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨,绝大部分洞窟都保存有塑像,数量众多,堪称是一座大型雕塑馆,它的石窟主要开凿于盛唐时期。

    历史文化

        1.佛陀讲述轮回修行故事--许多美丽的印度故事,成为佛教艺术的主题,称为本生因缘故事,,讲的是佛在无数轮回之前世,坚持捨身救世、精进求法的故事,以及佛讲述因果业报的事例以渡化众生。这些故事以中国审美观表现,是中印文化交流的结晶。九色鹿:(莫高窟第257窟)这故事童话气氛很重,敦煌壁画中只有一幅。讲释迦曾是毛有九色的鹿,救了一个遇溺的人。同夜王后梦见九色鹿﹐想猎来做衣饰。遇溺者带国王前去﹐被九色鹿怒斥见利忘义。最后国王不加害於鹿,遇溺者则遍体生疮,王后亦恚恨而死。2.西方极乐世界图像及往生方法--佛教将天上和人间分为净土和尘土,尘土以名为忍土就是人世间,净土即是西方极乐世界。净土宗是中国民间最普及的佛教宗派之一,在唐代已十分盛行。敦煌壁画有大量宣扬净土世界的壁画,往生极乐世界的种种场面,显示净土宗对古今中国人心灵的影响。十六观之日想观莫高窟第172窟这是观无量寿经变中,未生怨故事的画面,王后不明王子何以弒父,释迦为说国王前生种种业报,提出十六观方法,这是其中的日想观,同时也是一幅极美极罕见的盛唐山水画。3.汉地密教和藏传密教--密教传入中国,有汉密和藏密之分,汉密在藏密传入前曾颇盛行,藏密传入后,汉密衰落,基本不传,资料遗存很少。密教盛行于敦煌时,以汉密为主,故保存了珍贵的汉密资料。喜金刚莫高窟第465窟密宗(瑜伽密教,真言宗)分为汉密和藏密两大派,密宗现为西藏佛教的主流,达赖和班禪属之。汉地密宗主要经典有《大日如来经》和《金刚经》。密宗认为分佛教为显密两教,显教是释迦牟尼为啟导眾生而公开说教,非密宗的各派佛教,均为显教。密教是大日如来向个别亲信密传真言实语。4.佛教东传历史的图像记录--波澜壮阔的佛教东传历史,影响了中、日、韩等国家二千年来的信仰和哲学思想。佛教画师、信徒怎样理解而绘画这段历史,在敦煌边边角角壁画书中有丰富的反映。石佛浮江故事莫高窟第323窟佛教传入中国的初期,大致在中国北方比较流行,当时很多高僧从北方南下弘教,石佛浮江的故事是预兆西晋将灭,连佛像也要南迁,多少也反映佛教东传中国之后的发展。5.图解佛经-中国特有的经变书--佛经义理深奥,不少信众难以把握,为了引导众生体味佛陀说法的奥境,中国艺术家发展出图解佛经故事的辨法,称为经变。今日观者可从艺术角度看古代画师各施各法表现命题绘画,也可帔入手初步了解佛经的内容。胡商遇盜图莫高窟第45窟这是盛唐一幅观音经变中的胡商遇盗场面,商人乖乖地卸下马鞍架上满满的货物,一方面双手合十,虔诚祈求观音菩萨的保佑。反映丝路交通中艰难危险的一面。观音经变是法华经变的一部分,图绘观音种种化现救苦难场面。6.认识佛教神祗--佛教提倡修行可成佛,释迦牟尼佛只是出现在这个时空教化众生,大千世界还有无数佛、菩萨、护法天王行等,各代表不同阶段的修行。这种深妙的印度思想,结合佛教奥博的义理,使了解佛教神祗成为理解佛教的重一环。佛弟子迦业和胁侍菩萨莫高窟第45窟在盛唐时,佛陀塑像的两侧有他的弟子、胁侍菩萨和护法天王。这两身著名的盛唐塑像,左面是迦业,右面是胁侍菩萨。菩萨像以一曲三折的姿态出现,比例和肌肤处理极佳,予人优雅的美感宾头罗汉莫高窟第95窟宾头罗汉是十六罗汉之一,他与印度公元前三世纪的阿育至同时代。早在五代,在中国出现他的画像,在敦煌却晚至西夏和元代才有他的壁画出现。7.儒释道三教合流--中国佛教哲理结合了儒家和道家思想,在佛教艺术空间中也容下了这两种图像。孝道思想消弭了出家的印度色彩,雷、电、风、雨神,伏羲、妇娲形象,以至西亚的日月神信仰,偶然在石窟中闪现。藏经洞出土的报父母恩重经变绢画儒家的孝道思想渗入佛经,这是藏经洞出土的报恩经变绢画的其中一个场面。房内坐著已成家立业的儿女,正在观看屋外玩耍的自己孩子,左侧男孩持拍板,右侧女孩抱琵琶,在私房的欢乐中遗忘了年老的双亲。雷神莫高窟第61窟宾头罗汉是十六罗汉之一,他与印度公元前三世纪的阿育至同时代。早在五代,在中国出现他的画像,在敦煌却晚至西夏和元代才有他的壁画出现。

    风土人情

        每年3至5月属风季,偶然会刮起大风沙,形成沙暴,对当地民生、交通,以至旅游都受影响

  • 基本信息

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